九宮離
離九宮，對應南方，五行屬火，卦象離，主文書、名聲、光明顯現。
離九宮，即後天八卦之離位，位居南方，洛書配數為九，五行屬火，卦象為離中虛。於奇門遁甲體系中，此宮為景門本位，司職文書、名聲、光明、電子訊息與眼目之事。火性炎上，主禮、主麗，亦蘊含虛華外露之象，故論其本質，乃文明與耗散並存之處。
於奇門盤中，離宮固定居於南方，與坎一宮遙遙相對，形成天地軸線之一端。無論陽遁陰遁，其方位不變，天盤星多以天英星為應，門盤則歸景門所轄，神煞常與朱雀、螣蛇之火氣相應。學者排盤時，須先定其南方之位，再觀三奇六儀之布列，方可論其生克制化。
離火之吉凶，非一言可盡。得令當權，則文明以健，大利科考、傳播、網路、聲名遠播；若失令或逢刑沖，則火烈焚物，反主官訟、血光、目疾、虛驚不宁。火勢宜泄不宜強克，逢木則生旺，見水則激盪成變，遇金雖可斂其焰，卻亦主勞心求財，不可不察。
實戰問事，凡占功名、考試、文書、合約、網路行銷及影視傳播，離宮皆為首要參酌之地。占婚姻感情，離主外象亮麗，然離中虛，易有華而不實、內心空寞之應，須合觀中宮與六合宮位。占疾病，則多應頭目、心血、眼目之疾。若值符天乙居此，往往文章顯達；若凶神惡煞聚會，則防文書牽連、火災電患。
三十年教學與實戰，我屢見後學見離宮逢乙奇、天英、景門，便謂大吉，卻忽略「離中虛」之真義。火空則發，火空亦滅，此宮於現代社會尤應虛擬經濟、光電傳媒。曾於戊戌年占得一例，求測者離宮逢沖克又見騰蛇，我斷其網路投資必有虛詐，後果三月而驗。故論離宮，不可拘泥古書「景門小吉」之舊說，須重視星門神宮之組合，更參月令旺衰，方為活法。
於奇門盤中，離宮固定居於南方，與坎一宮遙遙相對，形成天地軸線之一端。無論陽遁陰遁，其方位不變，天盤星多以天英星為應，門盤則歸景門所轄，神煞常與朱雀、螣蛇之火氣相應。學者排盤時，須先定其南方之位，再觀三奇六儀之布列，方可論其生克制化。
離火之吉凶，非一言可盡。得令當權，則文明以健，大利科考、傳播、網路、聲名遠播；若失令或逢刑沖，則火烈焚物，反主官訟、血光、目疾、虛驚不宁。火勢宜泄不宜強克，逢木則生旺，見水則激盪成變，遇金雖可斂其焰，卻亦主勞心求財，不可不察。
實戰問事，凡占功名、考試、文書、合約、網路行銷及影視傳播，離宮皆為首要參酌之地。占婚姻感情，離主外象亮麗，然離中虛，易有華而不實、內心空寞之應，須合觀中宮與六合宮位。占疾病，則多應頭目、心血、眼目之疾。若值符天乙居此，往往文章顯達；若凶神惡煞聚會，則防文書牽連、火災電患。
三十年教學與實戰，我屢見後學見離宮逢乙奇、天英、景門，便謂大吉，卻忽略「離中虛」之真義。火空則發，火空亦滅，此宮於現代社會尤應虛擬經濟、光電傳媒。曾於戊戌年占得一例，求測者離宮逢沖克又見騰蛇，我斷其網路投資必有虛詐，後果三月而驗。故論離宮，不可拘泥古書「景門小吉」之舊說，須重視星門神宮之組合，更參月令旺衰，方為活法。