九天
天門貴人，主升官顯達、出行遠行大利，高遠顯露之象。
九天者，八神之陽神也，象乾天之剛健，主高遠顯露、昇騰進取之氣。其性如蒼穹覆蓋，無所不包，無所不照，故古人謂之「天門貴人」，乃陽氣升發至極之位。在奇門體系中，九天非虛無縹緲之天象，而是具象化之貴氣與動能，代表事態發展已至顯揚階段，宜進不宜守，主動不主靜。
於奇門盤式之中，九天屬八神之列，其排布緊隨值符之後，陽遁順行八宮，陰遁逆行八宮，循環往復，周流不息。實務排盤時，須先定陰陽二遁，再依宮序飛布，常與值符、螣蛇、太陰等神並列於盤上，作為神煞層次，輔助判斷事態之深淺與隱顯。
論其吉凶，九天本為吉神，主升官顯達、遠行大利、謀事高就。然吉神亦需視格局配合：若得三吉門及旺相之星，主飛黃騰達，氣象恢宏；反之，若逢凶門死傷，或入墓絕空亡之地，則其性轉為虛浮不實，主好高騖遠、根基不穩，甚至有「高處不勝寒」之弊，此點為初學者最易忽視之處。
對應問事，九天之解讀須因事而異。問官運則主升遷調動，且多為明升；問出行則利遠方，尤其是航空、跨國、長途跋涉；問經商宜開拓外地市場，不宜閉門自守；問訴訟則事態擴大，難以隱蔽；問疾病則病在上焦或頭部，亦主病情外露，須防急症轉劇。總之，凡遇九天，事多顯露於外，難以低調收斂。
三十年實戰以來，吾人體會九天最忌「孤高」。曾見一造求問升遷，盤中九天加開門本為大吉，然逢空亡又落內盤，結果雖有升遷之名，實權卻空懸。故臨床訣竅在於：九天必須「有根」，即下臨之宮須得月令生扶或星門旺相，方為真吉；若虛浮於衰絕之宮，縱有貴氣亦難著力。又，九天加乙奇主文書遠播，加庚則主爭鬥於外，這些細微組合，正是書本之外的真功夫。
於奇門盤式之中，九天屬八神之列，其排布緊隨值符之後，陽遁順行八宮，陰遁逆行八宮，循環往復，周流不息。實務排盤時，須先定陰陽二遁，再依宮序飛布，常與值符、螣蛇、太陰等神並列於盤上，作為神煞層次，輔助判斷事態之深淺與隱顯。
論其吉凶，九天本為吉神，主升官顯達、遠行大利、謀事高就。然吉神亦需視格局配合：若得三吉門及旺相之星，主飛黃騰達，氣象恢宏；反之，若逢凶門死傷，或入墓絕空亡之地，則其性轉為虛浮不實，主好高騖遠、根基不穩，甚至有「高處不勝寒」之弊，此點為初學者最易忽視之處。
對應問事，九天之解讀須因事而異。問官運則主升遷調動，且多為明升；問出行則利遠方，尤其是航空、跨國、長途跋涉；問經商宜開拓外地市場，不宜閉門自守；問訴訟則事態擴大，難以隱蔽；問疾病則病在上焦或頭部，亦主病情外露，須防急症轉劇。總之，凡遇九天，事多顯露於外，難以低調收斂。
三十年實戰以來，吾人體會九天最忌「孤高」。曾見一造求問升遷，盤中九天加開門本為大吉，然逢空亡又落內盤，結果雖有升遷之名，實權卻空懸。故臨床訣竅在於：九天必須「有根」，即下臨之宮須得月令生扶或星門旺相，方為真吉；若虛浮於衰絕之宮，縱有貴氣亦難著力。又，九天加乙奇主文書遠播，加庚則主爭鬥於外，這些細微組合，正是書本之外的真功夫。