上中下元
每個節氣分上中下三元，每元五天，奇門局數依元換算，精確定局。
一年二十四節氣，每節氣十五天。古人將這十五天分為三元：上元五天、中元五天、下元五天，合計十五天，正應一節之氣。這是奇門遁甲起局的根本時間座標。每一元對應一局，依節氣的陰陽順逆而定局數。如冬至一七四、小寒二八五，便是指上元、中元、下元各用何局。陽遁自冬至起順排，陰遁自夏至起逆布，元之更迭即局數之變換。
元雖不直接標註於九宮之上，卻是整個奇門盤的隱性骨架。上元局氣如萌發之芽，中元局氣如正午之日，下元局氣如將暮之暉。實際排盤時，先定節氣，次查日干支落入該節氣之哪一元，再依陽順陰逆之則定出局數，而後布三奇六儀、排八門九星。局數的跳動，正是三元更迭在盤面的具象呈現。
上元主初始、萌動，吉凶尚在蓄勢，如種子入土，不可急斷；中元主壯盛、勃發，氣機最為飽滿，事態應驗往往迅捷直接；下元主收斂、歸藏，多應結局或轉機，有盛極而衰或否極泰來之勢。然此為大勢，須結合星門神煞與宮位生克細參，不可執一而論。
問開創謀劃，上元當重視值符、天乙與生門之生克，因其主開基立業之機；問訴訟紛爭，中元須細察驚門、白虎與傷門之動靜，因此時氣盛，主激化對抗；問病體沉痾，下元宜審視死門、天芮與休門之轉化，以其主歸藏結局。簡言之，上元觀其「因」，中元察其「緣」，下元定其「果」。
三十年教學與實戰中，最常見的錯局莫過於換元之際的歸屬混淆。每節氣上元始於甲己之日，按六十甲子順推，每五日一換元。曾有一例，求測者恰於交接日午後來問投資，若僅憑節氣籠統定局，必致謬以千里。故我每逢換元前後一日，必查精密曆法，且多參「超神接氣」之變通，不泥於死格。切記：元之劃分非只是書本上的五日之期，而是氣機升降的真實臨界。
元雖不直接標註於九宮之上，卻是整個奇門盤的隱性骨架。上元局氣如萌發之芽，中元局氣如正午之日，下元局氣如將暮之暉。實際排盤時，先定節氣，次查日干支落入該節氣之哪一元，再依陽順陰逆之則定出局數，而後布三奇六儀、排八門九星。局數的跳動，正是三元更迭在盤面的具象呈現。
上元主初始、萌動，吉凶尚在蓄勢，如種子入土，不可急斷；中元主壯盛、勃發，氣機最為飽滿，事態應驗往往迅捷直接；下元主收斂、歸藏，多應結局或轉機，有盛極而衰或否極泰來之勢。然此為大勢，須結合星門神煞與宮位生克細參，不可執一而論。
問開創謀劃，上元當重視值符、天乙與生門之生克，因其主開基立業之機；問訴訟紛爭，中元須細察驚門、白虎與傷門之動靜，因此時氣盛，主激化對抗；問病體沉痾，下元宜審視死門、天芮與休門之轉化，以其主歸藏結局。簡言之，上元觀其「因」，中元察其「緣」，下元定其「果」。
三十年教學與實戰中，最常見的錯局莫過於換元之際的歸屬混淆。每節氣上元始於甲己之日，按六十甲子順推，每五日一換元。曾有一例，求測者恰於交接日午後來問投資，若僅憑節氣籠統定局，必致謬以千里。故我每逢換元前後一日，必查精密曆法，且多參「超神接氣」之變通，不泥於死格。切記：元之劃分非只是書本上的五日之期，而是氣機升降的真實臨界。