婚姻用神
婚姻感情取用神:六合主和合,男看庚宮(妻),女看乙宮(夫)。
婚姻用神,乃奇門遁甲占斷姻緣感情之核心類神,其體系以乙、庚、六合為主軸。乙為日奇,屬陰木,於女命中象徵其身段、性情與對夫婿之期許;庚為六儀之陽金,於男命中代表其剛健、擔當與對配偶之態度。六合則為八神之一,司媒妁、締結與人際和合,三者共構人間夫妻之縮影。此取法源自干合之理,乙庚化金,主夫唱婦隨,故論婚嫁必以此為綱。
於奇門盤中,乙與庚隨陰陽二遁而布列九宮,或比鄰,或對沖,或遙隔。六合為八神,隨值符旋轉於各宮,其位置不固定。實戰排盤後,首重觀察乙、庚、六合三宮之生剋路徑:乙宮與庚宮是否相生比和?六合所在宮位是否與乙庚形成三角呼應?若乙居巽四宮而庚居乾六宮,雖為對沖,然若得月令生扶或吉門相照,亦未必為凶,此為盤面排列之活眼。
吉凶之判,重在氣機與格局。乙庚相生比和,又逢生門、天輔、天心等吉星吉門,主琴瑟和鳴,姻緣可成;若乙宮剋庚宮,多主女方強勢或心存不滿,庚宮剋乙宮,則男方壓抑或甚至有暴力傾向。六合若落空亡、墓絕,或遭白虎、玄武所傷,則媒妁無力,婚約易變。然三十年來閱盤無數,深知凶格之中亦有轉機,如乙庚雖剋,若得值符調停、馬星引動,往往僅是口舌磨合,未必破局。
對應問事,重點各有不同。未婚問姻緣,看乙庚是否有情、六合是否發用,兼參日干時干之生剋;已婚問和諧,則細察雙方宮內是否有傷門、騰蛇纏繞,及天乙(值符)對其庇佑與否;若問離異復合,則六合之空亡與否最為關鍵,空則緣盡,實則有望。切記,無論男女,必須將問事者年命所落之宮併入參詳,方能定其主客。
實戰應用上,吾常提醒門下弟子:現代社會情態萬千,乙庚之論不可膠柱鼓瑟。曾遇女命問婚,其年命宮氣勢強旺,遠勝乙宮,此時若執著以乙配庚,反生謬誤,須改以其年命為主,配對宮位為客。又,同居不婚、二婚、乃至同性伴侶,皆需靈活轉換主客之辨。此外,六合若空亡,往往象徵雙方已無實質情感連結,縱有吉門維繫,亦不過形式空殼。奇門重「機」,婚姻用神現凶時,須配合時干動靜、馬星去留綜觀,或為階段性試煉,輕言離散,恐錯判良緣。
於奇門盤中,乙與庚隨陰陽二遁而布列九宮,或比鄰,或對沖,或遙隔。六合為八神,隨值符旋轉於各宮,其位置不固定。實戰排盤後,首重觀察乙、庚、六合三宮之生剋路徑:乙宮與庚宮是否相生比和?六合所在宮位是否與乙庚形成三角呼應?若乙居巽四宮而庚居乾六宮,雖為對沖,然若得月令生扶或吉門相照,亦未必為凶,此為盤面排列之活眼。
吉凶之判,重在氣機與格局。乙庚相生比和,又逢生門、天輔、天心等吉星吉門,主琴瑟和鳴,姻緣可成;若乙宮剋庚宮,多主女方強勢或心存不滿,庚宮剋乙宮,則男方壓抑或甚至有暴力傾向。六合若落空亡、墓絕,或遭白虎、玄武所傷,則媒妁無力,婚約易變。然三十年來閱盤無數,深知凶格之中亦有轉機,如乙庚雖剋,若得值符調停、馬星引動,往往僅是口舌磨合,未必破局。
對應問事,重點各有不同。未婚問姻緣,看乙庚是否有情、六合是否發用,兼參日干時干之生剋;已婚問和諧,則細察雙方宮內是否有傷門、騰蛇纏繞,及天乙(值符)對其庇佑與否;若問離異復合,則六合之空亡與否最為關鍵,空則緣盡,實則有望。切記,無論男女,必須將問事者年命所落之宮併入參詳,方能定其主客。
實戰應用上,吾常提醒門下弟子:現代社會情態萬千,乙庚之論不可膠柱鼓瑟。曾遇女命問婚,其年命宮氣勢強旺,遠勝乙宮,此時若執著以乙配庚,反生謬誤,須改以其年命為主,配對宮位為客。又,同居不婚、二婚、乃至同性伴侶,皆需靈活轉換主客之辨。此外,六合若空亡,往往象徵雙方已無實質情感連結,縱有吉門維繫,亦不過形式空殼。奇門重「機」,婚姻用神現凶時,須配合時干動靜、馬星去留綜觀,或為階段性試煉,輕言離散,恐錯判良緣。